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1. ‘ उपकार‘ का
विलोम शब्द है–
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1. ‘ उपकार‘ का
विलोम शब्द है–
(A) विकार
(B) अनुदार
(C) अपकार
(D) तिरस्कार
सही उतर : अपकार
व्याख्या
जिसमें कोई दोष हो उसे विकार कहा जाता है जबकि जो उदार न हो उसे अनुदार व जिसमें आदर न हो उसे तिरस्कार कहा जाता है।
2. सुबोध का विलोम शब्द है–
(A) बोध
(B) कुबोध
(C) दुर्बोध
(D) कुफल
सही उतर : दुर्बोध
व्याख्या
सुबोध का तात्पर्य है जिसे आसानी से समझा जा सके तथा इसके विपरीत दुर्बोध का अर्थ कठिनाई से समझा जा सके।
3. स्थावर का विलोम शब्द है-
(A) जंगम
(B) सनातन
(C) शाश्वत
(D) स्थिर
सही उतर : जंगम
व्याख्या
स्थावर का अर्थ है अचल या स्थिर जबकि जंगम का अर्थ है
चलने–फिरने वाला।
4. ‘ बेठ‘ शब्द का विलोम शब्द है-
(A) ऊसर
(B) उर्वर
(C) चारागाह
(D) बेठहीन
सही उतर : उर्वर
व्याख्या
बेठ का अर्थ है ऊसर भूमि।
5. अतिवृष्टि शब्द का सही विपरीतार्थक चुनिए-
(A) अनावृष्टि
(B) वृष्टि
(C) महावृष्टि
(D) अकाल वृष्टि
व्याख्या
सही उतर : अनावृष्टि
अतिवृष्टि का अर्थ होता है–वर्षा की अति जबकि अनावृष्टि का अर्थ होता है–सूखा।
6. कुलटा का विलोम शब्द है–
(A) दारा
(B) भगिनी
(C) पतिव्रता
(D) पत्नी
सही उतर : पतिव्रता
व्याख्या
कुलटा का अर्थ होता है–चरित्रहीन जबकि पतिव्रता का रुढ़ार्थ होता है–चरित्रवान।
7. निम्न में से अभिजात शब्द का पर्यायवाची है–
(A) यतीम
(B) कुलीन
(C) मन्मथ
(D) अकिंचन सही
सही उतर : कुलीन
व्याख्या
यतीम = अनाथ,
मन्मथ = कामदेव तथा अकिंचन = गरीब।)
8. निम्न में से किस विकल्प के सभी शब्द आकाश के पर्यायवाची है–
(A) नभ, अम्बर, गगन, नाक,
घट
(B) व्योम, अनंत, अंतरिक्ष, दिव,
मही
(C) अंतरिक्ष,
आसमान, खगोल, पुष्कर
(D) खगोल, दिव, फलक, शून्य,
कामाक्षी
सही उतर : अंतरिक्ष,
आसमान, खगोल, पुष्कर
व्याख्या
घट–घड़ा,
मही–पृथ्वी तथा कामाक्षी–दुर्गा है।
9. निम्न में से किस विकल्प के सभी शब्द कमल के पर्यायवाची है।
(A) सरोज, जलद, पंकज, नीरज
(B) पंकज, इंदीवर, नलिन, उत्पल
(C) सारंग, राजीव, अरविंद, बलाहक
(D) अम्बुज, शतदल, अब्ज, घनदास
सही उतर : पंकज, इंदीवर,
नलिन, उत्पल
व्याख्या
जलद = बादल,
बलाहक = बालक तथा घनदास =
बिजली है।
10. निम्नलिखित में से कौनसा शब्द ‘कृष्ण’ का पर्यायवाची
नहीं है।
(A) राजीव
(B) माधव
(C) केशव
(D) मोहन
सही उतर : राजीव
व्याख्या
माधव,
मोहन, केशव ये
तीनों शब्द केशव के पर्यायवाची है; राजीव कमल का पर्यायवाची है।
11. ‘चाँदनी ‘ शब्द का पर्यायवाची शब्द नहीं है–
(A) ज्योत्स्ना
(B) कौमुदी
(C) चन्द्रिका
(D) शुभ्रा
सही उतर : शुभ्रा
व्याख्या
ज्योत्स्ना,
कौमुदी, चन्द्रिका —
ये तीनों शब्द चाँदनी के पयार्यवाची हैं। ‘ शुभ्रा‘
पद चाँदनी का पर्याय नहीं है।
12. निम्न में से सरस्वती का पर्यायवाची नहीं है–
(A) शारदा
(B)) भूमिजा
(C) भारती
(D) वाग्देवी
सही उतर : भूमिजा
व्याख्या
भूमिजा सीता का पर्यायवाची है।
13. किस क्रम में‘
आकाश ‘ का पर्यायवाची नहीं है–
(A) व्योम
(B) शून्य
(C) दिव
(D) विभु
सही उतर : विभु
व्याख्या
व्योम, शून्य, दिव–ये
तीनों आकाश शब्द के पयार्यवाची हैं,
लेकिन ‘ विभु ‘ आकाश शब्द का पयार्यवाची नहीं है।
14. किस क्रमांक में‘
आदि–आदी ‘ शब्द–युग्म का सही अर्थ–भेद है–
(A) पूर्व–अन्त
(B) अभ्यस्त–बगैरह
(C) अंत–प्रारम्भ
(D) प्रारम्भ–अभ्यस्त
सही उतर : प्रारम्भ–अभ्यस्त
व्याख्या
आदि–आदी ‘ इस शब्द युग्म हेतु क्रमशः ‘ प्रारम्भ–अभ्यस्त‘
ये अर्थ समूह उपुयक्त है।
15. ‘ हवन सामग्री‘
सही विग्रह व समास के नाम के लिए क्रमांक है।
(A) हवन और सामग्री,
द्वन्द्व समास
(B) हवन की सामग्री,
सम्बन्ध तत्पुरुष
(C) हवन के लिए सामग्री,
सम्प्रदान तत्पुरुष
(D) हवन में सामग्री,
अधिकरण तत्पुरुष
सही उतर : हवन के लिए सामग्री,
सम्प्रदान तत्पुरुष
व्याख्या
हवन के लिए सामग्री–हवन सामग्री सम्प्रदान तत्पुरुष का उदाहरण है।
16. निर्विकार ‘ में कौन–सा समास है?
(A) द्वन्द्व
(B) द्विगु
(C) अव्ययीभाव
(D) बहुव्रीहि
सही उतर : अव्ययीभाव
व्याख्या
निर्विकार‘-इस
शब्द में अव्ययीभाव समास है। ‘ विकार रहित‘ इसका विग्रह होगा।
17. किस शब्द में ‘ अति‘
उपसर्ग लगा है–
(A) अत्युत्तम
(B) अन्तर्यामी
(C) अध्यापक
(D) अभ्युदय
सही उतर : अत्युत्तम
व्याख्या
अति + उत्तम से अत्युत्तम शब्द बना है।
18. किस शब्द में ‘ अधि‘
उपसर्ग नहीं लगा है–
(A) अध्यादेश
(B) अधिपति
(C) अधिग्रहण
(D) अधोमुख
सही उतर : अधोमुख
व्याख्या
अधोमुख शब्द अधः + मुख से बना है।
19. किस शब्द में ‘ ईला‘
प्रत्यय नहीं लगा है?
(A) रूपहला
(B) रंगीला
(C) जहरीला
(D) रसीला
सही उतर : रूपहला
व्याख्या
‘रुपहला’ शब्द में ‘ईला’ प्रत्यय का प्रयोग नही हुवा हैI शेष तीनों शब्दों में रंग+ईला = रंगीला, जहर+ ईला= जहरीला, रस+ईला = रसीला,
ईला प्रत्यय का प्रयोग हुआ है।
20. ‘संस्कार‘ शब्द में कौनसा उपसर्ग लगा है–
(A) सु
(B) संस
(C) सम्
(D) सत्
सही उतर : सम
व्याख्या
सम् + कार में संधि होने से संस्कार शब्द बनता है।
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Kya aap bstc ki English ki class puri kha mulagi
Rajasthan BSTC ki jankari yaha milegi